martes, 9 de junio de 2009

La ironia del petulante

El contenido de esta memoria manifiesta todo el material que se elaboro durante la materia de xxxxxxxxxxxxxx. Sin embargo es lo único que se puede concluir de este trabajo. Ya que carece de justificación, puesto que es una obra repetitiva del material antes poseído. El problema de la ciencia actual es la gran fuente de información, donde no se entiende o se da el momento para el silencio, lugar de la comprensión. Es una dificultad que aparenta cierta actitud positiva, pero este trabajo es de mentalidad cerrada, similar a la escolástica de siglos anteriores, donde se repetía una afirmación de distinta manera.
Es un trabajo de esos que quedan empolvados, que nadie consulta pero todos presentan… demostrando el pecado hacia el pensamiento científico, donde mantiene una caracterología peculiar. Es decir, el primer proceso es el asombro, o tal vez el descubrimiento, esta palabra mantiene una implícita, la cual es movimiento y a su vez se entiende un cambio. Los descubrimientos de la ciencia son a pasos agigantados, zancas de Goliat, pero hacemos grande la zanja con esta actitud repetitiva, monótona y evadiendo la comprensión de lo expuesto.
Me siento complacido de ser parte de esta crisis actual de la información que pasa a todos los medios. Hacer énfasis a la cultura del copy paste.” Amediocrisando” mi capacidad intelectual a ritmo pausado.

lunes, 1 de junio de 2009

Como Una cantidad de comida se vuelve material filosofico

Inicialmente me vi forzado a pensar y unir dos disciplinas donde cotidianamente no tienen ninguna afinidad. Pero en tiempos donde la filosofia comenzaba a emerger como argumentos elaborados, mas que como una concepcion adiherente al ser humano, y que se manifiesta por naturaleza.

Si bien, la persona en juntar, la nutrición y la filosofia, se llamó Anaxágoras y vivió en Clazomene de 570 a 475 AC. Cuando su hijo se fue defender su patría y le dieron la noticia de que su hijo había fallecido en el campo de batalla menciono "ya sabia que lo habia engendrado mortal".

Mas bien, mi narracion hace enfasis en la parte de su pensamiento filosófico, cabe mencionar (mas para otros familiarizados con la filosofia ya lo recordaran) que en este periodo a Anaxagoras se le recuerda por ser ubicado entre los filosofos presocraticos, los cuales se encargaban de estudiar la "fisis" es decir la naturaleza. Estos filosofos buscaban "la base" de las cosas, mejor dicho la sustancia de las cuales estaban formadas las cosas. Si recuerdan a su aburrido y amargado profe de Fisica de la prepa, recordaran la ley de la conservacion de la materia que dice "la materia no se crea ni se destruye solo se transforma" pues encontramos en los filosofos presocraticos esa caracteristica en una sustancia; llamada Arje.

Anaxagoras un dia satisfació sus necesidades basicas, es decir comió un bocado, tal cual todos lo hacemos cotidianamente (claro uno mas que otros, sino asomense al borde redondo que tenemos en el abdomen), pues el comió y se preguntó lo siguiente "¿cómo es que de los alimentos salga pelo?" pues aparentemente eso sale de la nada. Pero con este simple ejercicio de observacion filosofica, el manifesto que dentro de la fruta se encuentra particulas indivisibles que contienen las cualidades de las cosas. Es decir, cuando comemos una manzana, este fruto contiene un poco de particulas de pelo, un poco de particulas de mocos, y asi... a estas particulas indivisibles le llamo Homeomerias (Germenes) Con esto dio caracteristicas a ellas de ser indivisibles, infinitas de numero y tamaño y siendo materia eterna, ademas se agrupan, tienen proporcion y tienen una cualidad (que es a causa de predominio de cierta sustancia, la manzana da pelo porque los germenes estan proporcionados a ser pelo).

Y para concluir el creativo argumento de Anaxagoras, afirmó que los germenes estan orquestados por "una mente cosmica" (Nous) la cual actuaba como un impulso inicial, en filosofia se llama Mecanisismo cuando se concibe una idea, de que da un impulso inicial, tal cual como funciona el motor de un carro, por un giro de la llave, y todo lo que resta se hace solo (mecanico). Asi funcionaba la vision de Anaxagoras de la naturaleza, como una maquina. Esta forma de pensamiento dio lugar al pensamiento de Leucipo y Democrito, los atomistas...

Provecho.